陈硕真传 生死决战 崔义玄围剿“女皇帝”陈硕真
国际新闻永徽四年秋，周目清溪县爆发农民起义。女主角陈硕真自称文嘉皇帝，建立政权，动摇一方。
陈硕真，浙江淳安县梓潼镇人，唐代农民起义的女领袖。她自称是仙女，民间视她为神。谋士张深谙宗教迷信，如的《唱狐鱼书》、秦末的陈胜、汉初的太平道、东晋的孙恩、鲁迅的五斗米道等。，并宣扬陈硕真强大莫测，能呼神服鬼吏。这种说法传来传去，越传越神秘。全方圆的人都对陈硕真顶礼膜拜，陈硕真的每一句话都被视为神的天籁之音，可以让信徒赴汤蹈火。借助宗教迷信，陈硕真得以在短时间内聚集数万人。
陈硕真可谓中国历史上第一个敢于称女皇的人！因为她没有武则天那样的宫廷秘闻、种种传说及巨大影响，所以名不见经传，因她开天辟地般的女性称帝行为，现代史学家翦伯赞称她为“中国第一个女皇帝”。唐朝统治者得知陈硕真起义的消息后，非常不安，急于将其消灭。首先是封锁起义地区，限制其发展，控制人口流入。为了打开局面，发展实力，陈硕真指挥起义军攻克周目多个县，然后派兵攻打夔州。但是省内防守严密，不能长时间进攻。此时，面对日益高涨的起义形势，唐高宗命令扬州刺史房仁裕率兵围剿。当初，陈硕真占领睦州后就命令大将童文宝领兵四千奔袭婺州，想一举拿下，求得胜利的消息以振奋军中士气。没想到，梧州也是一块难啃的骨头。当时婺州刺史崔义玄接到警报，立刻集合部将准备发兵抵抗。不料手下诸将慑于陈硕真的声威，纷纷劝说他放弃抵抗，说：“陈硕真是真的有神灵护体，敢与之对抗的一定会被灭族。”谁也不敢出兵。这时，崔义玄手下一个叫崔玄籍的司功参军说：“顺天心合民意的起兵，有时尚且不能成功，陈硕真不过是个有点法术的女人，一定坚持不了很久。”崔义玄闻言大喜，立刻任命他为先锋，自己亲自统帅大军抵抗童文宝。起义军方面，歙州久攻不下，婺州出师不利，战局呈胶着状态，这是陈硕真始料未及的。如何破解两难处境？经过一番思索，陈硕真决定撤出歙州，率领主力增援婺州童文宝。双方主力在下淮戍相遇，暂时维持僵持状态。彼时作战最讲究的就是士气。“曹刿论战”中“一鼓作气，再而衰，三而竭”的道理颠扑不破。士气高昂的一方往往能够轻易击败士气低落的一方。此时，陈硕真的义军虽然在人数上占优势，但起义才一个多月，战士未经训练，战斗力有限，过去能克州陷府，凭的是声威和拼劲以及对陈硕真“神力”的深信不疑。如今面对训练有素的官兵，尤其是这种严峻的对峙战又是义军所未经历过的，明显有些底气不足。而官军的大多数人也相信陈硕真有“神力”，装备虽然精良却士气低落。所以，婺州境内的相持，虽然官方很有压力，义军同样受到阻挫。此消彼长之下，自然打成一个平手。当时，战斗中最重要的是士气。在“曹刿论战”中，“一个努力，然后衰落，然后耗尽”的真理是颠扑不破的。士气高昂的一方可以轻松击败士气低落的另一方。这时，陈朔镇的起义军虽然人数占优，但起义才过了一个月。这些士兵未经训练，战斗力有限。过去，他们被困在周珂，是因为他们的威望和努力，以及他们对陈硕真“神力”的信仰。如今，面对训练有素的官兵，尤其是这种严峻的对抗战，叛军从来没有经历过，而且明显有些信心不足。官军大部分也相信陈朔真有“神力”，虽然装备精良，但士气低落。因此，在相持的梧州，虽然政府压力很大，但起义军也受挫。权衡之下，自然是打成平手。
就在两军相持之际，一天晚上，一块陨石突然落在了陈硕真的营地。崔不愧为英明神武的将军，立刻制造舆论，认为这是陈硕真的将星陨落，陈硕真必死无疑。一种迷信组织起来的群众很容易被另一种迷信所取代和干扰。崔统帅的军队突然士气大振，而陈硕真的士气大挫。在下淮，两军交战。期间，崔的亲信用大盾牌挡住他，以确保他的安全。崔说:“还有谁会战斗到死！”他命令人们卸下盾牌，带头与敌人战斗。官兵们深受鼓舞，越打越勇敢。在随后的决战中，叛军崩溃，数千人被杀，数万人投降。陈硕真退到了周目。崔乘胜追击。当他到达时，方朝廷派来的援军到了。于是陈硕真前后被袭，战况相当激烈。除了一万多名囚犯外，数万名参与战争的叛军最终被杀。陈硕真和张在战斗中被俘，最后英勇就义。
崔义玄督军力战，智勇双全，身先士卒，不到两个月就击败了陈硕真起义。朝廷对崔义玄大加褒奖，拜升他为御史大夫，让他执掌监察大权。永徽六年，监国史崔在武则天的封爵和掌权中发挥了重要作用。清朝年间，崔出任刺史，但不久就因病去世，享年71岁。皇帝赐其为幽州太守，曰“贞”。武则天主政唐朝后，记取功德，赠扬州刺史一件，赐家粮封二百户。