国富论作者简介 经济学的奠基之作：《国富论》

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在经济学领域，亚当·斯密被誉为一座巍峨的大山，他的学术理论成为经济学家明辨是非的标准，他的演讲也成为学术讨论的通用语言。作为其最重要的著作，《国富论》是第一部系统阐释古典经济自由主义理论和政策的著作，被视为经济研究的分水岭。这本书的思想不仅改变了经济学的发展进程和国家政策的制定模式，而且影响了人类的整个生存环境。

一、作者简介

亚当·斯密是18世纪英国著名的经济学家，是现代资本主义经济制度的创始人。亚当·斯密在1759年出版了他的第一本书《道德情操论》，奠定了他在知识界的地位，成为备受尊敬的精神导师。在经济领域，他强调自由市场、自由贸易和分工，被后人誉为“经济学之父”。

马克思曾这样评价亚当·斯密:“在他的手中，政治经济学已经发展到一定程度，其范围在一定程度上获得了完整的轮廓。他对政治经济学的基本问题进行了系统的研究，创立了完整的理论体系。”作为一名经济学家，斯密善于将自己融入到研究对象中，以“党”的身份深入分析资本主义制度的深层次问题，这也是他对现代经济学研究者的宝贵经验。

二、本书概述

18世纪中叶，工业革命推动了欧洲从体力劳动到机械化生产的巨大变革。虽然重商主义和农业主义都促进了资本主义经济的发展，但新资产阶级已经完成了原始资本的积累，开始向现代资本主义转变。他们迫切需要从经济哲学、市场机制理论、自由贸易理论、国家职能理论等基础入手，为资本主义生产力的发展构建全新的、系统的理论体系。《国富论》诞生于这一时期。

《国富论》被称为《国家财富的性质和原因研究》，它结合了经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践，系统地阐述了经济自由主义的理论和政策，奠定了劳动价值论的基础，被认为是第一部系统的、伟大的经济学研究。该书总结了欧洲国家在资本主义发展初期的经验，批判性地吸收了当时的重要经济理论，系统地描述了整个国民经济的运行过程。

《国富论》共分五卷:第一卷论述如何提高劳动生产率，劳动产品自然按什么顺序分配给社会各阶层；第二卷论述资本的性质和积累方式；第三卷论述了政府实施鼓励城市工业而不是农业的政策的原因，以及这些政策如何影响社会所有成员的福利；第四卷分析了重商主义和农业主义工业的原因，并说明了它们在各个时期和国家的重要影响；第五卷最后讨论君主或国家的收入和支出。

《国富论》中的经济思想可以概括为以下两个方面:一是自利行为在“看不见的手”的引导下提高了整个社会的福利；第二，实行自由放任的经济政策。其经济理论是西方“微观经济学”的重要基础，与凯恩斯的“宏观经济学”一起，成为支配西方经济思想的两大理论体系。《国富论》的出版标志着古典政治经济学理论体系的正式确立，也被视为西方经济学的“圣经”。

三、要点

一个

分工理论

亚当·斯密在该书开篇就提出了“分工导致普遍富裕”的观点，认为发展分工是提高劳动生产率的主要方法。他指出，技术进步、各种机器的发明甚至投资，本质上都是分工造成的，分工是分工的附属品。他接着考察了社会分工和专业化生产，指出文明国家的一切工业产品都是由各行各业的分工合作而形成的，社会的各个部分都融合为一个合作的整体。事实上，分工理论和后来发展起来的绝对优势和比较优势观点是经济全球化进程最重要的基础。

2

货币理论

亚当·斯密完整地提出了“分工的出现——以物易物——货币”的发展顺序，经得起时间的考验，提出货币作为交换工具而产生，并逐渐成为普遍的交换媒介。他强调货币作为流通手段的作用，认为“货币只是商品流通的枢纽”。

三

代价说

亚当·斯密详细区分了商品的自然价格和市场价格的概念，指出自然价格是与工资、利润和地租的自然比率相一致的价格，而市场价格是受供求关系影响的价格。自然价格是中心价格，由于供求比例的变化，市场价格有时高于或低于自然价格。但后者总是围绕着自然价格的中心。自然价格是斯密创造的一个重要概念，在此基础上，后世西方经济学家不断研究，最终发展为均衡理论。

四

劳动价值

亚当·斯密第一次区分了商品的使用价值和交换价值。前者是指一种商品满足人类需求的能力，后者是指为了获得某种商品的一个单位，有人愿意放弃的其他商品或服务的数量。它们之间没有必然的联系。在很多情况下，同一物品的使用价值和交换价值甚至可能相差甚远。针对交换价值，他主要关注三个问题:第一，什么是交换价值的真正衡量标准？二、构成真正价值的部分有哪些？第三，是什么让上述部分或全部价值发生不可预测的变化？借助这三个问题，他详细阐述了价值由劳动量决定的观点，论述了价值规律的表现形式和三种收入决定价值的观点。

五

资本理论

亚当·斯密指出，资本是总资产中用于再生产以获得收入的部分，并引入了固定资本和流动资本的概念:流动资本用于生产或购买商品，然后出售以获取利润；固定资本用于改良土地或购买机器，可以提供利润而不出售。斯密多次强调，资本积累取决于社会总资产与资本和收入的比率，这是扩大生产、增加财富的重要条件。斯密把资本积累的源泉看作是资本家勤俭节约的结果，主张积累资本反对铺张浪费，主张“铺张是大众的敌人，节俭是社会的恩人”，这仍然与当前提倡节约的经济倾向十分吻合。

六

利己主义理论

人性论是亚当·斯密认识社会问题的出发点:人在伦理道德领域具有同情心，而在经济活动领域具有自利性。他从人性论出发，认为人在经济活动中追求个人利益，这是每个“经济人”从事经济活动的动机和目的。这样的心理最有利于整个社会的生产和发展，自然会给整个社会带来普遍的利益。

七

《看不见的手》

“看不见的手”是亚当·斯密最著名的论断。他指出，看似混乱无序的自由市场，实际上是由一只“看不见的手”引导生产出正确的产品种类和数量。国家干预私人经济活动只能阻碍经济的发展和国家财富的增长，经济自由主义可以充分体现“经济人”的利己主义本质，满足“自然秩序”的要求。因此，他反对政府干预市场，主张市场自由发展。这一思想在本质上反映了18世纪英国资产阶级力图消灭一切封建制度残余和重商主义政策束缚，为资本主义经济的充分自由发展开辟道路的要求。事实上，价格体系是这只“看不见的手”指挥经济交响乐团的指挥棒。

结论

《国富论》的出版标志着经济学作为一门独立学科的正式诞生。堪称经济学百科全书，基本囊括了经济理论、经济史、经济思想、金融、经济政策等方面的知识。虽然该书的许多理论被后来的经济学家进一步完善和发展，但亚当·斯密确立的研究方向和方法影响深远，他的先见之明和许多实践见解引起了后人的反思。作为市场经济的起点，对《21世纪国富论》进行深入分析，不仅有助于理解资本主义经济结构的终极命题和西方文明的核心价值观，也将为社会主义市场经济的发展提供一些有益的借鉴。

结束

美国编辑|张媛媛