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端午祭 原创 人们其实错怪韩国了 韩国申遗中国的“端午祭” 其实是件益事

导语:原标题:人们其实都怪韩国。韩国在中国申请“端午节”其实是一件好事 如果不是韩国申请端午节,很多人都以为端午节起源于纪念屈原 在很多中国民间的介绍书中,关于端午节的由来,可以说是为了纪念投江的楚国诗人屈

原标题:人们其实都怪韩国。韩国在中国申请“端午节”其实是一件好事

如果不是韩国申请端午节,很多人都以为端午节起源于纪念屈原

在很多中国民间的介绍书中,关于端午节的由来,可以说是为了纪念投江的楚国诗人屈原而诞生的。对于这个说法,很多人从来没有质疑或怀疑过。似乎这是一个“铁定”的事实,端午节是为了纪念屈原而流传的。直到韩国成功申请了“gangneung danoje节”,我们才发现了端午节的由来,并没有那么简单。

韩国成功申请“gangneung danoje节”世界遗产,这一韩国民俗被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产的代表”。我们突然发现韩国流传着另外一个版本的端午节,韩国的申请材料也说“端午节”的传统起源于中国。但在韩国,这一古老的端午节传统保存得比中国更原始,与几千年前的原始端午节习俗非常接近。

其实没有必要从批判的角度去看待韩国申遗的端午节。相反,你应该充分仔细地阅读韩国申请世界遗产的材料,然后你会发现,这可能得益于韩国所做的文化传承、保护和发展,这可能真的做了一件好事。韩国的端午节在农历五月初五举行,就像中国的端午节一样。端午节在韩国的一些地区相当普遍。据韩国文献记载,“端午”在“韩国时代”的南孝文《秋江集》中就有表述,而gangneung danoje节在韩国至少流传了1000年。

起源于韩国在中国申请世界遗产的“端午节”的成功,迫使我们不得不重视对我们通常认为理所当然的传统民俗节日的研究。通过在全国范围内对端午节民俗的研究,我们发现了许多课本上没有涉及到的知识内容。其实,端午节不仅仅是纪念古代诗人屈原的节日。我们的教材从点到面介绍民俗,忽略了全国各地不同的风俗习惯,忽略了很多尚未定型的线索。

根据韩国端午,韩国端午起源于中国。记录中国端午节的起源与稻作和水的起源有关。农历五月是每年涨水的季节。因此,在农业和社会领域,为了祈祷田地不被淹,祈祷洪水不伤害人和动物,每年农历五月都会祭拜神灵,他们是相关的水神。这样下去,端午节就形成了。最原始的端午节的起源真的和屈原没有关系。后来,由于发生时间的巧合,习俗和民间信仰逐渐融合在一起。好像愚人节已经存在很久了,但是现在4月1日增加了纪念张国荣的内容。

中韩两国的端午节申请材料明显不同。这种差异非常耐人寻味,这是一件好事

2009年9月,联合国教科文组织正式审查批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国第一个被列入世界非物质文化遗产的节日。中国申报的遗产名称为“中国端午节”,由四部分组成:湖北省秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神州会”、湖南省汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏省苏州市的“苏州端午习俗”。其中,关于端午节是为了纪念屈原的内容被淡化了,新的端午节文化被添加到全国各地

中国端午申请内容标注为“节日、传说中的人和船”,而韩国端午申请内容主要标注为“节日、舞蹈和表演”。在湖北和湖南,屈原是祭拜端午节的,而伍子胥是江苏苏州的主角。在中国各地的端午习俗和一些古代文献中,端午除了纪念伍子胥之外,还纪念曹娥、勾践、周初、春秋介子推等。屈原不是端午节纪念的唯一历史主角。

中国端午节申请的二级标签为“饮料、酿造、历法、服饰、驱魔、民间艺术、食品、器乐、戏曲、诗人、兴盛仪式、宗教信仰、祭祀、体育竞赛、声乐”。韩国的二级标签是“酿酒、佛教、儒家、服饰、戏剧、手工艺品、器乐、集市、面具、诗歌”中国端午节注重屈原、粽子、龙舟的记忆,比如挂菖蒲、艾叶、熏苍术、喝雄黄酒、戴荷包、乘坐五毒。韩国非常重视宗教融合、节日市场和面具,包括官奴假面舞会、农家乐比赛、鹤山敖包带歌谣、拔河、摔跤、荡秋千、中国诗歌创作比赛、射箭、甩锅等。韩国还将在5月1日至端午节第10天举办盛大的“混沌场”,集中展示当地特产,开展大型市场活动。

韩国和楚国有很多名字相近的地方,主要在韩国东部的江原道,那里有江陵、襄阳、洞庭湖等地,江原道四面环山进行保护,所以这里留下了很多古代文化遗书,当地的韩国人也很自豪。历史上,每当中国遇到战争,战败国的遗民就会北移或南迁。商朝灭亡后,秦灭六国,汉灭楚国,文献记载战败国的贵族和遗民都生活在朝鲜半岛。文化传统在朝鲜半岛的传播也验证了这类传说的存在。所以韩国保留的一些中国历史传统和习俗其实是值得学习和深思的,中国也是世界。

韩国保存的端午节对研究中国文化和历史有很好的借鉴意义。我们会发现,端午的内容在几千年的时间里发生了很大的变化,也许韩国的港江节真的会是一个更加原始纯粹的中国历史和习俗的活化石。我们悠久的中国历史和文化传统也需要向周边国家学习,端午节就是一个很好的例子。联合国教科文组织已批准“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”为非物质文化遗产。2007年,中国申报的“新疆木卡姆”再次获批。在世界文化的共享和传播下,这种情况并不奇怪。

就像佛教起源于印度一样,时间发展到今天,中国和日本保存的佛经和文化复兴了一部分原始的印度佛教。虚心学习周边国家的古代文化知识,用它来反证和思考中国文化的发展和起源,其实没有坏处,值得肯定。从这个分析,下次听到韩国申请世界遗产的中国端午节习俗,你不会生气,也不会跳起来。其实这并不是一件坏事。

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