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恕 恕报不周什么意思 天津人“恕报不周”是白事

导语:我国幅员辽阔,各地的民俗差异很大。外国人来天津,有时可能会看到居民家门口贴着一张写着“不好意思”的白纸黑字。这是告诉人们这里什么都没有发生。20世纪30年代前后天津的丧葬习俗非常奢侈复杂,服丧的迷信也

我国幅员辽阔,各地的民俗差异很大。外国人来天津,有时可能会看到居民家门口贴着一张写着“不好意思”的白纸黑字。这是告诉人们这里什么都没有发生。

20世纪30年代前后天津的丧葬习俗非常奢侈复杂,服丧的迷信也很多。

当时病人死的时候,先把床板停好,在死者的袖子里放了两个烧饼,说是为了杀恶狗。衣服一起发芽后,死者的脸用白绢布覆盖,肚脐处放一枚铜钱,床头柜上放一盏长明灯。用竹竿挂一把纸币,站在大门外,男左女右。外人会知道,这个家里有葬礼,不管是死的是男是女。

上船的时候,这个家庭的年轻男女都聚集在一起,穿上他们孝顺的衣服和亚麻布,这叫做皮马·戴孝。殡仪员把死者抬进棺材。有钱人要用一些值钱的床垫和被子把棺材村里的死尸上下盖起来。在棺材盖好之前,亲戚的儿媳来到棺材前道别,哭着哀悼。

葬礼后的第三天晚上,我得接三个。也就是戴孝的孩子去街口跪拜烧纸牛,说是替去了望乡台的死者赎罪。第三天以后,棺材放在院子里,必须每七天读一棚经文,请和尚、尼姑或道士渡过死者。同时,我们接待吊唁客人。在富户门前,有两座素色牌坊过街,上面写着“寒风凛冽”“冷月”等字样,在他们面前还有一座大型牌坊,上面写着“做大事”等字样。客人鞠躬。在号声中,亲朋好友饱餐一顿后,孝子举着纸灵牌“送路”,即把灵牌放在路口的纸车里祭拜、焚烧。

分娩后,将举行葬礼。有钱人讲排场,出门办大丧,抬着死人尤思曼满城走。纸灾、羊鬼出路、仆人、车马、洋楼银箱,都被运到坟地,用火焚烧。参加葬礼的执事包括护路人、混有外国乐队的号手、为路付钱的人、抬棺材的人。《觉醒》扔了一阵纸钱,说是退给可怜的可怜虫和“外地人”,不让他们跟着,然后扔向每一个过街、拐弯、过河、过桥的地方,说是怕鬼出没迷路。抬棺人用64根杆子将棺材村抬至预定地点后,送葬的亲友们才散去。棺材村被抬出棺材盖,只有丈夫被抬到墓地。

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